Capitalismo y Gaia. Duelo de titanes.

Cuando el capitalismo optó por la globalización, jamás imaginó que debería enfrentarse a un ser tan humilde como inapelable. La mitología afirmaba que era una diosa. Pero ha resultado ser algo mucho mas cercano y hermoso. Solo puede contemplarse en toda su belleza desde el espacio. Desde el suelo, a veces, durante un eclipse, podemos ver su sombra proyectada sobre la Luna.El poder es importante, nos da la capacidad para transformar lo que nos rodea. Pero mas importante aún es tener el control de ese poder. Y mas importante que el control es el objetivo a que está destinado ese poder. El objetivo del capitalismo es usar el poder económico para obtener mas poder. El liberalismo aboga por la mínima intervención de los estados en el sistema. Pero cuando ha llegado el colapso ha faltado tiempo para exigir la intervención de los estados. La globalización de un sistema sin control y sin objetivo, solo puede llevar a un punto sin retorno. La actual crisis solo puede entenderse como un fracaso de nuestro modelo económico. Parece ser que los teóricos del liberalismo no han tenido en cuenta que cuando alguien adquiere suficiente poder, modificará las reglas de juego según su propio beneficio, primero liberalismo, después intervencionismo, pasado mañana esclavitud. El emperador está desnudo y todavía escuchamos como nos describen su hermoso manto de armiño.

A todo esto ¿quién es Gaia? Si fuera economista probablemente sería un ama de casa sensata y aplicada. Tiene un objetivo, usar toda la energía que recibe para mantener las condiciones apropiadas y estables para el desarrollo de la vida. El espacio y los recursos son limitados, así que dispone de un buen repertorio de estrategias de contención para afrontar las desgracias y los cataclismos. ¡Ah! y nada de basura. Todo vuelve a incorporarse al ciclo de la vida.

Gaia tiene una forma peculiar de impartir justicia. Todos somos Gaia. Inmersos en el entramado vital de la biosfera, el daño que hagamos a ese entramado nos lo hacemos a nosotros mismos. Si el capitalismo consiguiera destruirla, se destruiría a si mismo. Si el parásito provoca la muerte del huésped, morirá con él. No creo que pueda hablarse de venganza en Gaia, ni tan siquiera en forma de metáfora. Pero la unidad vital, tal y como hoy la conocemos puede colapsar si envenenamos o destruimos los mecanismos biológicos que se encargan de la auto-regulación.
Gaia se limita a enfrentarnos con las consecuencias de nuestros propios actos. Respeta nuestra libertad pero nos hace responsables del uso, la dejadez o la renuncia que hagamos de ella en favor de otros. No podemos criticar su falta de clemencia. Solo nos queda hacer algo para corregir nuestros errores. La contención y el respeto a la vida como objetivo, deberían incorporarse al sistema. La competencia salvaje debe conducirse a la simbiosis.

Asistimos consternados a un espectáculo lamentable: cuando el deterioro de una situación es gradual, podemos aceptar nuestra propia destrucción como algo inevitable, las malas costumbres son las mas difíciles de cambiar. El capitalismo intenta convertir en oro, esa materia brillante y muerta, todo lo que toca y llevarlo a los bancos. Pero eso no tiene sentido. No puede durar, es cuestión de tiempo.
Hay cosas que no se pueden entender porque nadan entre la mentira y el absurdo. No nos entra en la cabeza que sesudos premios nobel de economía, brillantes doctores en ciencias económicas, cometan errores que a un ama de casa medianamente avispada no se le ocurriría cometer. No son suficientes los masters en las mas prestigiosas universidades del mundo. Porque hay cosas que necesitan de la honradez para ser entendidas.